
Valērija - laiki tuvojas ātri
Gatavojieties paši.
Kāpēc Kalifornijas dvēsele?
Ap 1997. gadu Kalifornijas vīrietim un sievietei, kuri dzīvoja kopā ar grēku, notika dziļa atgriešanās caur Dievišķo žēlsirdību. Sieva tika pamudināta iekšēji pamudināt sākt rožukroņa pulciņu pēc tam, kad bija piedzīvojusi savu pirmo Dievišķās žēlsirdības novenu. Pēc septiņiem mēnešiem viņu mājās Bezvainīgās Sirds Dievmātes statuja sāka raudāt eļļu (vēlāk citas svētas statujas un attēli sāka smaržot eļļu, bet krucifiksa un Sv. Pio statujas dēļ asiņoja. Viens no šiem attēliem ir tagad karājas Marian centrā, kas atrodas pie Dievišķās žēlsirdības svētnīcas Masačūsetsā. Tā kā šie attēli sākumā sāka piesaistīt daudzus cilvēkus savās mājās, viņu garīgais direktors piekrita, ka tie paliek anonīmi). Šis brīnums lika viņiem nožēlot savu dzīves situāciju un noslēgt sakramentālo laulību.
Apmēram pēc sešiem gadiem vīrietis sāka dzirdami dzirdot Jēzus balsi (ko sauc par “lokācijām”). Viņam gandrīz nebija katehēzes vai izpratnes par katoļu ticību, tāpēc Jēzus balss viņu gan satrauca, gan aizrāva. Kaut arī daži Kunga vārdi bija brīdinoši, viņš Jēzus balsi raksturoja kā vienmēr skaistu un maigu. Viņš arī apmeklēja Svēto Pio un vietas no Svētās Terēzes de Lisieux, Svētās Katrīnas no Sjēnas, Svētā Miķeļa Erceņģeļa un desmitiem vietu no Dievmātes, atrodoties Vissvētākā Sakramenta priekšā. Pēc divu gadu vēstuļu un noslēpumu nodošanas (zināms tikai šim vīrietim un jāpaziņo nākotnē, kas zināms tikai Kungam) lokācijas apstājās. Jēzus sacīja cilvēkam: "Es pārtraukšu jūs tagad runāt, bet mana māte arī turpmāk jūs vadīs."
Pāris jutās aicināti sākt Mariāņu priesteru kustības cenzūru, kur viņi meditēs ar Dievmātes vēstījumiem Fr. Stefano Gobbi . Divus gadus šajās cenzūrēs piepildījās Jēzus vārdi: Dievmāte sāka viņu vadīt, bet visievērojamākajā veidā. Cenzūru laikā un citās reizēs šis cilvēks redzēja “gaisā” viņa priekšā ziņojumu skaitu no tā dēvētā “Zilā grāmata,"Dievmātes dāvāto atklāsmju kolekcija Fr. Stefano Gobbi , "Priesteriem Dievmātes mīļie dēli."
Gan vīrs, gan sieva cieš no savas kalpošanas, bet pastāvīgi to piedāvā Kungam dvēseļu pestīšanai. Jāatzīmē, ka šis cilvēks to dara nav Lasīt Zilā grāmata līdz šai dienai (jo viņa izglītība ir ļoti ierobežota un viņam ir lasīšanas traucējumi). Gadu gaitā šie skaitļi, kas materializējās, neskaitāmas reizes apstiprināja spontānas sarunas viņu censalās un tagad - notikumus, kas notiek visā pasaulē. Fr. Gobbi ziņas neizturēja neveiksmes, bet tagad atrod to piepildīšanos reāllaikā.
Ikreiz, kad šie ziņojumi būs pieejami Karaļvaldei, mēs tos padarīsim pieejamus šeit.
Alicja Lenczewska
Polijas mistiķe Alicja Lenczewska dzimusi 1934. gadā Varšavā un mirusi 2012. gadā, un savu profesionālo dzīvi galvenokārt pavadījusi kā skolotāja un asociētā direktore Ščecinas ziemeļrietumu pilsētā. Kopā ar savu brāli viņa sāka piedalīties katoļu harizmātiskās atjaunošanas sanāksmēs 1984. gadā pēc viņu mātes nāves. 8. gada 1985. martā Alicjas dzīve radikāli mainījās, kad viņa saskārās ar Jēzu, kurš stāvēja viņas priekšā pēc Svētās Komūnijas saņemšanas. Tieši šajā datumā viņa sāka ierakstīt savus mistiskos dialogus. Atkāpjoties 1987. gadā, viņa kļuva par krustā sisto Mīlestības sirds ģimenes locekli, sākotnējos solījumus izdarot 1988. gadā un mūžīgos solījumus 2005. gadā. Viņa aktīvi darbojās arī evaņģelizējot un organizējot svētceļojumus uz Itāliju, Svēto zemi un Medjugorjē. . Viņas mistiskie paziņojumi 2010. gadā noslēdzās divus gadus pirms viņas nāves no vēža Svētā Jāņa slimnīcā Ščecinā 5. gada 2012. janvārī.
Palaižot vairāk nekā 1000 iespiestu lappušu, Alicja divu sējumu garīgais žurnāls (Liecības (1985–1989) un Exhortations (1989–2010) tika publicēts pēcnāves laikā, pateicoties Ščecinas arhibīskapa Andrzej Dzięga pūlēm, kurš izveidoja teoloģisko komisiju. bīskapa Henrika Vejmana rakstu krājumam, kam piešķīra Imprimatur. Kopš parādīšanās 2015. gadā viņi ir kļuvuši par vislabāk pārdotajiem poļu katoļiem un garīdznieki tos bieži citē sabiedrībā par ieskatu garīgajā dzīvē un viņu atklāsmes par mūsdienu pasauli.
Maz ticams dvēsele
Kāds Ziemeļamerikas vīrietis, kurš vēlas palikt anonīms un kuru sauksim par Valteru, bija nepatīkami skaļš, lepns un jautri izsmēja katoļu ticību, pat līdz tam, ka viņš izrāva mātes rožukrona krelles no lūgšanas rokām un tās izkaisīja. pāri stāvam, piedzīvoja dziļu pārvērtību.
Kādu dienu viņa draugs un līdzstrādnieks Ārons, kurš nesen piedzīvoja atgriešanos Medjugorjē, Valteram pasniedza Marijas Medjugorjes vēstījumu grāmatu. Pusdienu pārtraukumā no nekustamā īpašuma brokera darba paņēmis viņus līdzi uz Vissvētākā Sakramenta katedrāli, viņš tos aprija un ātri kļuva par citu cilvēku.
Drīz pēc tam viņš paziņoja Āronam: “Man dzīvē jāpieņem lēmums. Man jāizlemj, vai man vajadzētu iesvētīt savu dzīvi Dieva Mātei. ”
"Tas ir lieliski, Valters," Ārons atbildēja, "bet ir pulksten 9:XNUMX, un mums ir darāms darbs. Par to mēs varam runāt vēlāk."
"Nē, man tas jāpieņem tūlīt," un Valters pacēlās.
Pēc stundas viņš ar smaidu sejā iegāja Ārona kabinetā un teica: "Es to izdarīju!"
"Ko jūs darījāt?"
"Es iesvētīju savu dzīvi Dievmātei."
Tādējādi sākās piedzīvojums ar Dievu un Dievmāti, par kuru Valters nekad nebūtu varējis sapņot. Kamēr Valters kādu dienu brauca no darba mājās, intensīva sajūta krūtīs kā grēmas, kas nesāpēja, pēkšņi pārņēma viņu. Tā bija tik spēcīga baudas sajūta, ka viņš domāja, vai viņam būs sirdslēkme, un tāpēc viņš nobrauca no automaģistrāles. Tad viņš dzirdēja balsi, kas, viņaprāt, bija Dievs Tēvs: “Svētīgā Māte ir izvēlējusies tevi izmantot kā Dieva instrumentu. Tas dos jums lielus pārbaudījumus un lielas ciešanas. Vai esat gatavs to pieņemt? ” Valters nezināja, ko tas nozīmē - tikai to, ka viņu lūdz kaut kā izmantot kā Dieva instrumentu. Valters piekrita.
Neilgi pēc tam Dievmāte sāka ar viņu runāt, īpaši pēc tam, kad viņš saņēma Svēto Vakarēdienu. Valters dzirdēja viņas balsi, izmantojot iekšējās vietas - vārdos, kas viņam bija tikpat skaidri kā viņa paša vārdi, - un viņa sāka viņu vadīt, veidot un mācīt. Drīz Dievmāte caur viņu sāka runāt ar iknedēļas lūgšanu grupu, kas auga un auga.
Tagad šie vēstījumi, kas iedrošina, veido, izaicina un stiprina šo laiku, beigu laiku, uzticīgo palieku, ir pieejami pasaulei. Kopā tie ir pieejami grāmatā: Viņa, kas rāda ceļu: Debesu vēstījumi OurTurbulent Times un vairāki priesteri tos ir rūpīgi izpētījuši, un tajos nav konstatētas jebkādas doktrīnas kļūdas, un tos no visas sirds atbalsta Lipas emeritus arhibīskaps Ramons C. Argüelles.
Kāpēc tieši Edsons Glaubers?
1994. gadā Jēzus, Dievmātes un Sv. Jāzepa vēstījums bija divdesmit otrā gada Edsonam Guberēram un viņa mātei Marijai do Karmo. Viņi kļuva pazīstami kā Itapiranga parādīšanās, kas nosaukta pēc savas dzimtā pilsētas Brazīlijas Amazones džungļos. Jaunava Marija sevi identificēja kā “Rožukroņa un miera karalieni”, un vēstījumos bieži tika uzsvērta lūgšana pēc Rožukroņa ikdienā - it īpaši ģimenes rožukronis, televizora izslēgšana, grēksūdze, euharistiskā pielūgšana, apstiprinājums, ka “ patiesā baznīca ir Romas katoļu apustuliskā baznīca, un drīz tuvojas “šķēršļu straume”. Dievmāte parādīja Edsonam debesis, elli un šķīstītavu, kā arī kopā ar savu dēlu sniedza dažādas mācības ģimenēm Marijai do Karmo.
Turklāt Dievmāte īpaši pieprasīja kristiešu evaņģelizāciju, kas tieši vērsta uz jaunatni, un vienkāršas kapelas celtniecību svētceļniekiem, kā arī zupas virtuves izveidošanu Itapirangā trūcīgiem bērniem.
Edsona tēvs, kurš bija vardarbīgs alkoholiķis, kurš tika pārveidots parādīšanās ietekmes dēļ, drīz bija atrodams uz viņa ceļgaliem, agrā rīta stundā lūdzot Rožukroņu, un Dievmāte stāstīja par lielu zemes gabalu, kas viņam piederēja. viņai un Dievam. Rožukroņa karaliene ar savu roku pieskārās ūdenim, kas plūst no parādīšanās vietas Itapirangā, un lūdza to nogādāt slimniekiem dziedināšanai. Ir ziņots par lielu skaitu brīnumainu dziedināšanu, kuras ārsti ir pozitīvi novērtējušas, un tās tika nosūtītas Itakoatiaras arhidiecēzes Apustuliskajai prefektūrai. Viņa arī lūdza uzbūvēt kapelu, kas joprojām atrodas.
1997. gadā Itapiranga vēstījumos reizēm tika uzsvērta nodošanās Svētā Jāzepa vissirsnīgākajai sirdij, un Jēzus lūdza Baznīcā ieviest nākamo svētku dienu:
Es vēlos, lai pirmā trešdiena pēc Manas Sakrālās Sirds un Marijas Bezvainīgās Sirds svētkiem tiktu veltīta Vissvētākās Svētā Jāzepa Sirds svētkiem.
Trešdien, 11. gada 1997. jūnijā, dienā, kad notika šie pieprasītie svētki, Vissvētākā māte sacīja sekojošo, atsaucoties uz virkni Svētās ģimenes vēstījumu, kas notika Giaia de Bonate Itālijas ziemeļos 1940. gados - liecības, kurās tika uzsvērta arī ziedošanās Svētajam Jāzepam:
Cienījamie bērni, kad es parādījos Giaia di Bonate kopā ar Jēzu un Svēto Jāzepu, es gribēju jums parādīt, ka vēlāk visai pasaulei vajadzētu būt ļoti mīlētai Svētā Jāzepa visizcilākajai sirdij un Svētajai ģimenei, jo sātans šajā laika beigās ļoti pamatīgi uzbruks ģimenēm, iznīcinot tās. Bet es nāku atkal, nesdams Dieva, mūsu Kunga, žēlastības, lai tās piešķirtu visām ģimenēm, kurām visvairāk nepieciešama dievišķā aizsardzība.
Kā ir noticis citās Marijas liecībās, piemēram, Fatimā un Medžugorjē, Dievmāte Edsonam atklāja noslēpumus, kas attiecas uz Baznīcas un pasaules likteni, kā arī ļoti nopietnus nākotnes notikumus, ja cilvēce nepārvēršas. Pašlaik ir deviņi noslēpumi: četri, kas attiecas uz Brazīliju, divi - pasaulei, divi - Baznīcai un viens tiem, kas turpina dzīvot grēka dzīvi. Dievmāte teica Edsonam, ka viņa atstāj redzamu uz Krusta kalna blakus kapelai Itapirangā.
4. gada 1996. oktobrī, parādījusies krusta priekšā kalnā blakus kapličai, Jaunava sacīja:
“Mīļais dēls, es vēlos jums pateikt šo pēcpusdienu un visiem saviem bērniem pateikt, cik svarīgi ir dzīvot vēstījumos. Tiem, kas netic, es vēlos viņiem pateikt, ka kādu dienu, kur atrodas šis krusts, es došu redzamu zīmi un visi ticēs manai mātes klātbūtnei šeit, Itapirangā, bet būs par vēlu tiem, kuriem ir nav pārveidots. Pārvēršanai ir jābūt tūlīt! Visās vietās, kur es jau esmu parādījies un turpinu parādīties, es vienmēr apstiprinu savus vēstījumus, lai nerastos šaubas, un šeit, Itapiranga, manas Debesu izpausmes tiks apstiprinātas. Tas notiks, kad manas uzstāšanās šeit, Itapiranga, beigsies. Visi redzēs šajā krustā doto zīmi; viņi nožēlo grēkus, ka nav mani uzklausījuši, jo smējās par maniem vēstījumiem un maniem vēstnešiem, bet būs jau par vēlu, jo viņi būs izkliedējuši manas žēlastības. Viņi būs zaudējuši iespēju tikt glābtiem. Lūdziet, lūdzieties, lūdzieties! ”
Itakoatiaras diecēzes bīskaps Doms Karillo Gritti 1994. gada 1998. maijā apstiprināja sludinājumu kā “pārdabiskas” parādīšanās laikposmu no 31. līdz 2009. gadam un personīgi ielika jaunas svētnīcas Itapirangas svētvietā 2. gada 2010. maijā. Edsonam Glauberim, kuru kopējais skaits pārsniedz 2000 lappušu, ir ļoti līdzīgs daudziem citiem ticamiem pravietiskiem avotiem un tam ir izteikta eschatoloģiskā dimensija, un tas ir bijis daudzu pētījumu objekts. Vadošais mariologs, doktors Marks Miravalle no Steubenvilas universitātes veltīja viņiem grāmatu, ko sauca Trīs sirdis: Jēzus, Marka un Jāzepa parādīšanās no Amazones.
Kopš Doma Gritti nāves 2016. gadā starp Itakoatiaras diecēzi un Edsona Glaubera un viņa ģimenes nodibināto asociāciju, lai atbalstītu svētnīcas celtniecību, ir bijis vēl neatrisināts konflikts. Diecēzes administrators sazinājās ar ticības doktrīnas kongregāciju un 2017. gadā ieguva paziņojumu, ka CDF neuzskata, ka vēstījumi ir pārdabiski, un šo nostāju uzturēja arī Manausa arhidiecēze. CDF tajā laikā kardināla Gerharda Ludviga Millera vadībā neminēja otru gaišreģi, Glaubera māti Maria do Carmo, kura tāpat tikās ar tagad mirušā bīskapa Gritti apstiprinājumu.
Ņemot vērā, ka sludinājumi vairs nav oficiāli apstiprināti (bet oficiāli nav nosodīti), var likumīgi jautāt, kāpēc mēs tomēr izvēlējāmies šajā vietnē ievietot materiālus, ko Edsons Glaubers ir saņēmis. Šeit jāsaka, ka, kaut arī bijušā bīskapa apstiprinājums patiešām ir jāuzskata par atsauktu, CDF paziņojums tehniski nav formāls “paziņojuma” nosodījums, un vairāki komentētāji ir izvirzījuši jautājumus par diecēzes administratora darbību procesuālo regularitāti. . Turklāt CDF veiktās juridiskās darbības ierobežo tikai 1) oficiālu Edsona ziņojumu liturģisko popularizēšanu, 2) viņa ziņojumu “plašāku izplatīšanu”, ko veic pats Edsons vai viņa “Asociācija” Itapirangā, un 3) ziņojumu popularizēšanu Itacoatiara prelature. Mēs joprojām pilnībā ievērojam visas šīs direktīvas; un, ja viņa ziņojumi nākotnē tiks oficiāli nosodīti, mēs tos noņemsim no šīs vietnes.
Lai arī ir taisnība, ka Dr. Miravalle pēc CDF dokumenta apgūšanas atsauca savu grāmatu, ir arī vērts atzīmēt, ka vairākas tīmekļa vietnes visā pasaulē, kurās ir šķietami pravietiski materiāli, kas ir pazīstamas ar uzticību Baznīcas mācībai, tomēr ir nolēmušas turpināt publicēt Itapiranga ziņas. To, iespējams, vislabāk var izskaidrot ar faktu, ka Doma Karillo Gritti dzīves laikā Itapiranga izrādēm bija neparasta apstiprinājuma pakāpe. Turklāt ziņojumu satura steidzamība ir tāda, ka, apturot šī materiāla izplatīšanu līdz Edsona Glaubera lietas atrisināšanai (kas var aizņemt vairākus gadus), būtu risks apklusināt debesu balsi laikā, kad mums tas visvairāk ir jādzird.
Elizabete Kindelmane
(1913-1985) Mīlestības liesmas sieva, māte, mistiķe un dibinātāja
Elizabete Szántò bija ungāru mistiķe, kas dzimusi Budapeštā 1913. gadā, un dzīvoja nabadzībā un grūtībās. Viņa bija vecākais bērns un vienīgais kopā ar sešiem māsu dvīņu pāriem, kurš izdzīvoja pilngadībā. Piecu gadu vecumā nomira viņas tēvs, bet desmit gadu laikā Elizabete tika nosūtīta uz Vilisau, Šveicē, lai dzīvotu kopā ar turīgu ģimeni. Viņa īslaicīgi atgriezās Budapeštā vienpadsmit gadu vecumā, lai būtu kopā ar savu mammu, kas bija smagi slima un atradās tikai gultā, un rūpējās par to. Mēnesi vēlāk Elizabetei bija paredzēts iekāpt vilcienā no Austrijas pulksten 10:00, lai atgrieztos pie Šveices ģimenes, kura nolēma viņu adoptēt. Viņa bija viena un kļūdaini ieradās stacijā pulksten 10:1985. Jauns pāris aizveda viņu atpakaļ uz Budapeštu, kur pavadīja atlikušo mūža daļu, līdz nomira XNUMX. gadā.
Dzīvodama kā bārenis uz bada robežas, Elizabete smagi strādāja, lai izdzīvotu. Divas reizes viņa mēģināja iekļūt reliģiskajās draudzēs, bet tika noraidīta. Pagrieziena punkts nāca 1929. gada augustā, kad viņu pieņēma draudzes korī un tur satikās skursteņslauķu instruktors Karolijs Kindlemans. Viņi apprecējās 25. gada 1930. maijā, kad viņai bija sešpadsmit un viņam bija trīsdesmit. Viņiem kopā bija seši bērni, un pēc sešpadsmit laulības gadiem viņas vīrs nomira.
Daudzus gadus pēc tam Elizabete centās rūpēties par sevi un savu ģimeni. 1948. gadā Ungārijas komunistiskā nacionalizācija bija barga meistare, un viņa tika atlaista no sava pirmā darba par to, ka viņas mājās atradās Vissvētās mātes statuja. Vienmēr rūpīga darbiniece Elizabete nekad nebija guvusi veiksmi savā garajā īslaicīgo darbu virknē, kad centās pabarot savu ģimeni. Galu galā visi viņas bērni apprecējās un laika gaitā ar viņu pārcēlās, vedot bērnus sev līdzi.
Elizabetes dziļā lūgšanu dzīve lika viņai kļūt par melīgu karmelīti, un 1958. gadā četrdesmit piecu gadu vecumā viņa iestājās garīgās tumsas trīs gadu periodā. Ap to laiku viņa arī sāka intīmas sarunas ar Kungu caur iekšējām nostādnēm, pēc tam sekoja sarunas ar Jaunavu Mariju un viņas sargeņģeli. 13. gada 1960. jūlijā Elizabete pēc Kunga lūguma sāka dienasgrāmatu. Divus gadus šajā procesā viņa rakstīja:
Pirms ziņojumu saņemšanas no Jēzus un Jaunavas Marijas es saņēmu šādu iedvesmu: “Jums jābūt nesavtīgam, jo mēs jums uzticēsim lielu misiju, un jūs tiksiet galā ar šo uzdevumu. Tomēr tas ir iespējams tikai tad, ja jūs esat pilnīgi nesavtīgs, atsakoties no sevis. Šo misiju jums var uzticēt tikai tad, ja vēlaties to darīt arī no savas brīvas gribas.
Elizabetes atbilde bija “Jā”, un caur viņu Jēzus un Marija uzsāka draudzes kustību ar jaunu vārdu, kas tika dots tai milzīgajai un mūžīgajai mīlestībai, kāda Marijai ir visiem saviem bērniem: “Mīlestības liesma”.
Caur to, kas kļuva Garīgā dienasgrāmata, Jēzus un Marija māca Elizabeti, un viņi turpina pamācīt ticīgos dievišķajā ciešanu mākslā dvēseļu pestīšanai. Katrai nedēļas dienai tiek uzdoti uzdevumi, kas saistīti ar lūgšanu, gavēni un nakts modrību, pie kuriem piestiprināti skaisti solījumi, piesietas ar īpašām žēlastībām priesteriem un dvēselēm šķīstītavā. Jēzus un Marija savos vēstījumos saka, ka Marijas Bezvainīgās Sirds mīlestības liesma ir vislielākā cilvēcei dotā žēlastība kopš Iemiesošanās. Un ne tik tālā nākotnē viņas liesma apņems visu pasauli.
Kardināls Pēters Edārs no Ungārijas primāta Esztergom-Budapešta izveidoja komisiju, lai veiktu izpēti Garīgā dienasgrāmata kā arī dažādas atzinības, ko vietējie bīskapi visā pasaulē ir piešķīruši kustībai The Flame of Love kā ticīgo privātā apvienība. 2009. gadā kardināls ne tikai piešķīra Imprimatur Garīgā dienasgrāmata, bet atzina Elizabetes mistiskās atrašanās vietas un rakstus par autentiskiem, “dāvanu Baznīcai”. Turklāt viņš episkopāli apstiprināja kustību “Flame of Love”, kas oficiāli darbojas baznīcā vairāk nekā divdesmit gadus. Pašlaik kustība meklē turpmāku aprobāciju kā ticīgo sabiedriskā apvienība. 19. gada 2013. jūnijā pāvests Francisks tam piešķīra savu apustulisko svētību.
Pārņemts no vislabāk pārdotajām grāmatām, Brīdinājums: sirdsapziņas apgaismojuma liecības un pareģojumi.
Fr. Mišels Rodrigess
Priesteris, mistiķis, eksorcists, Svētā Benedikta Džozefa Labre apustuliskās brālības dibinātājs un ģenerāldirektors
(Pasūtījums dibināts 2012. gadā)
Priesteris, par kuru jūs lasāt, diemžēl ir bijis daudzu kļūdainu apgalvojumu mērķis. Tie ir atspēkoti sīkāk šeit. Visiem jāzina, ka Fr. Mišels dara nav atbalstīt citu domājamo gaišreģu vēstījumus (piemēram, Džona Leārija vai oficiāli nosodītās “Marijas dievišķās žēlastības” vai “Marijas armijas” ziņas). Fr. Miķelsons arī neatbalsta izdzīvošanu (viņš ir pamudinājis tikai dažus mēneši ēdienu, kas gatavoti no piesardzības, ar kuru, iespējams, neviens nevarētu strīdēties pēc COVID-19), kā arī viņš neliek saviem klausītājiem iet un veidot fiziskas "patvēruma vietas". Visbeidzot, baumas, ka viņš viņu ir "nosodījis" Diecēze ir pilnīgi nepatiesa: gan viņš, gan viņa dibinātā brālība ir labā stāvoklī ar Baznīcu un ir pilnīgi pakļauti Baznīcas autoritātei, no kuras Fr. Mišels ir saņēmis daudzējādus apstiprināšanas veidus.
Tiešsaistē cirkulē daudz nepatiesu baumu, apgalvojot, ka Fr. Mišels teica lietas, kuras patiesībā viņš nekad nav teicis. Lai iegūtu ticamu rokasgrāmatu par to, kas patiesībā ir viņa mācība, lūdzu, skatiet vārdus, ko viņš patiesībā runā, kurus varat klausīties šīs vietnes lapās un kuriem ir Fr. Mišelas skaidra atļauja šeit ievietot.
Tālāk ir ņemts no vislabāk pārdotajām grāmatām, Brīdinājums: sirdsapziņas apgaismojuma liecības un pareģojumi:
Fr. Mišels Rodrigess ir katoļu baznīcas apstiprināta jauna reliģiska pasūtījuma dibinātājs un Abbots: Svētā Benedikta Džozefa Labre apustuliskā brālība Amos diecēzē Kvebekā, Kanādā. Mičels, dzimis uzticīgā katoļu ģimenē, kurā bija divdesmit trīs bērni, auga nabadzīgs. Viņa ģimene dzīvoja nelielā lauksaimniecības zemes gabalā, kur smagais darbs un neveiklie braucieni uz svētdienas Misi ar vairākiem bērniem zirga mugurā uzturēja viņa ģimeni dzīvu ķermenī un garā.
Tāpat kā Svētais Padrejs Pio un citas izredzētās dvēseles, Dievs Tēvs sāka runāt ar Mišelu maigā vecumā. “Kad man bija trīs gadi,” saka Fr. Mišela: “Dievs sāka mani uzrunāt, un mums būtu regulāras sarunas. Es atceros, ka sēdējām zem liela koka aiz mūsu mājas, mūsu ģimenes saimniecībā, un pajautāju Dievam: "Kurš šo koku uztaisījis?"
'Es to izdarīju,' Dievs atbildēja. Un, kad Viņš izrunāja vārdu “Es”, man pēkšņi tika dots plašs skats uz Zemi, Visumu un sevi, un es sapratu, ka viss ir Viņa radīts un turēts. Es domāju, ka visi runāja ar Dievu Tēvu. No trīs līdz sešu gadu vecumam Kungs mani pamācīja ticībā un deva man padziļinātu teoloģisko izglītību. Viņš man arī teica, kad man būs trīs gadi, ka es būšu priesteris. ” Tēvs Dievs deva Mišelai tik dziļu teoloģijas izglītību, ka pēc vidusskolas apmeklēšanas Kvebekas Lielajā seminārā viņš pārbaudīja savas klases ar A +. Pēc tam Mišels studēja psiholoģiju un teoloģijas jomas, piemēram, marioloģiju, pneimatoloģiju, Baznīcas tēvu rakstus, iegūstot teoloģijas doktora grādu.
Pēc bezpajumtnieku jaunatnes patversmes dibināšanas un pārvaldīšanas, kas viņiem piedāvāja psiholoģisko un garīgo aprūpi, Mišels Rodrigess trīsdesmit gadu vecumā tika ordinēts par diecēzes priesteri. Viņš piecus gadus kalpoja par draudzes priesteri Ontārio ziemeļdaļā, līdz bīskaps pamanīja, ka viņa talanti vislabāk tiks izmantoti, veidojot nākamos garīdzniekus. Fr. Pēc tam Mišels kļuva par simpātiju priesteri, kurš pasniedza teoloģiju Monreālas Lielajā seminārā.
2009. gada Ziemassvētku vakarā Fr. Mišela priesterība uzņēma ārkārtīgu pagriezienu. Viņu naktī pamodināja Sv. Benedikta Džozefa Labre klātbūtne, kurš stāvēja pie gultas, kratot plecu, lai saņemtu viņa uzmanību. Fr. Mišels bija pamodies un dzirdēja Dieva Tēva balsi sakām: “Stāvi”. Tātad Fr. Mišela piecēlās. "Iet uz datoru." Tāpēc viņš paklausīja. "Klausies un raksti." Tieši tad Dievs sāka diktēt visu konstitūciju jaunai reliģiskai kārtībai, ātrāk nekā Fr. Mišela varēja ierakstīt. Viņam vajadzēja pateikt Dievam, lai palēninātos!
Tad Dievs pēkšņi nočukstēja Fr. Mišels mistiskā lidojumā uz zemi Amosas diecēzē Kvebekā, kur Viņš vēlējās, lai uzceltais klosteris parādītu viņam detalizētu klostera dizainu. Dievs Tēvs teica Fr. Mišels, ka viņš būtu šī klostera dibinātājs. Viņš uzsāks jaunu reliģisku rīkojumu ar nosaukumu Fraternité Apostolique Saint Benoît-Joseph Labre (Sv. Jāzepa Benedikta Labre apustuliskā brālība), lai sagatavotu priesterus katoļu baznīcas nākotnei. Fr. Mišels sākotnēji atbildēja ar panikas sajūtu, jo viņa saistības jau bija milzīgas, taču ātri saprata, ka pateikt nē tēvam nav izvēles. Mūsdienās tiek uzbūvēta pirmā no divām klostera ēkām tieši tā, kā Dievs vēlējās.
Dievs ir uzdāvinājis Fr. Mišels Rodrigijs ar ārkārtas intelektuālām un garīgām dāvanām, piemēram, dziedināšanu, dvēseles lasīšanu, fotogrāfisko atmiņu (kas mazinājās pēc daudzām smagām slimībām un astoņiem sirdslēkmes!), Pravietojumiem, lokācijām un vīzijām. Viņam ir dabiski priecīgs noskaņojums un gatava smiekli, tajā pašā laikā liela nopietnība attiecībā uz Dieva lietām. Viņš ir veicis eksorcismus papildus semināra profesora, slimnīcas ministra, draudzes priestera pienākumiem un nesen kā jaunās reliģiskās brālības dibinātājs un ģenerāldirektors franciski runājošajā Kvebekā. Fr. Mišels Rodrigijs saņem pilnu bīskapa atbalstu, un visas viņa atrašanās vietas un vīzijas tiek iesniegtas apstiprināšanai viņa vietējā ierindā.
* * *
Dievmāte sauca Fr. Mišels Rodrigess “Beigu laiku apustulis”. Viņam ir dotas pamatīgas un noderīgas zināšanas par mūsu pasaules tuvāko nākotni. Fr. Tāpēc Mišels glezno uz lielāka audekla, kas atklāj pravietojumu savietojamību un atbilstību mūsu laikam, ieskaitot Rakstos minētos. "Tagad es saprotu! Tagad es redzu! ” Saki cilvēki, kuri ir dzirdējuši Fr. Mišels un tas, kurš iepriekš ir uzstājies pravietiskos tekstos un izcēlis krustām acīm.
Fr. vārdi Mišels šajā vietnē ir ņemts no viņa prezentāciju ierakstiem. Dažas no viņa sarunām par to pašu tēmu ir apvienotas vienā, un dažviet tulkojums nav vārdos izteikts, lai lietotu pareizu angļu valodas gramatiku.
Fr. Mišels ir paklausīgs katoļu baznīcas dēls. Dažas vietnes bez viņa atļaujas ir iesniegušas vārdus par viņu un no viņa, kas nav pilnīgi faktiski. Fr. Piemēram, Mišela neatbalsta vai pat nezina Marijas Dievišķās žēlsirdības vēstījumus, un viņš atbalsta bīskapa Metjū H. Klarka veikto Džona Leārija izmeklēšanu, kurā Leija kunga vēstījumi tika pasludināti par cilvēku izcelsmes. Skatīt viņa parakstīto paziņojumu šeit.
Mēs aicinām jūs izlasīt par Fr. Rodrigess, sākot ar savu stāstu un sekojot tekstiem un video to iesniegšanas secībā. Pārvietošanās pa tām citā veidā var lieki izkratīt jūsu izpratni, jo katra saruna un vēstījums no debesīm balstās uz pēdējo. Kā šīs vietnes līdzautori mēs uzskatām, ka Fr. Miķeļa atklāsmes ir jāpārbauda kā jebkura privāta atklāsme un jāmudina lasītāji to darīt saskaņā ar katoļu baznīcas katehismu:
Baznīcas Magisteriuma vadībā sensus fidelium zina, kā šajās atklāsmēs saskatīt un uzņemt visu, kas ir Kristus vai viņa svēto autentisks aicinājums Baznīcai. Sākot noKatoļu baznīcas katehisms, n. 67. lpp
* * *
Fr. vārdā Mišela:
Fr. Miķeļa jaunā kārtība Svētā Benedikta Jāzepa Labre apustuliskā brālība Kvebekā ir neaizstājama dāvana Baznīcas nākotnei. Pēc Dieva gribas, otrais ordeņa klosteris joprojām tiek būvēts. Ja videoklips iedvesmo jūs iegādāties grāmatu, BRĪDINĀJUMS: Sirdsapziņas apgaismojuma liecības un pareģojumi, caur QueenofPeaceMedia.com, vienkārši ievadiet kupona kodu FRATERNITY groza vai izrakstīšanās lapā, un ieņēmumi tiks nosūtīti Fr. atbalstam. Miķeļa jaunais klosteris tiek būvēts. Mēs, Karalistes Countdown atbalstītāji, arī aicinām jūs piedāvāt savu finansiālo atbalstu tieši Fr. Mišela par šo vissvarīgāko mēģinājumu. Ja jūtaties aicināts, lūdzu, sūtiet ziedojumus uz zemāk norādīto adresi. (Fr. Miķelsons mums to nelūdza! Arī tiešsaistes ieguldījums nav pieejams).
Lūdzu, nosūtiet čekus uz:
Sv. Benedikta Džozefa Labre apustuliskā brālība
163, Rte 109. lpp
Sendominique-du-Rosaire (Qc)
J0Y 2K0
Kanāda
Kāpēc tieši Gisella Cardia?
Atklāšanās Trevignano Romano, Itālijā
Varbūtējās Marijas parādības Trevignano Romano Itālijā Gisella Cardia ir salīdzinoši jaunas. Viņi sāka 2016. gadā pēc viņas vizītes Medžugorjē, Bosnijā un Hercegovinā, un Dievmātes statuetes iegādi, kas vēlāk sāka raudāt asinis. Par redzējumiem jau ir runa Itālijas nacionālajā televīzijas pārraidē, kuras laikā gaišreģis izturējās ārkārtīgi mierīgi, saskaroties ar studijas paneļdiskusiju dalībnieku karsto kritiku pret viņu un divām grāmatām. A Nihils obstat nesen arhibīskaps piešķīra otrā no tiem tulkojumu poļu valodā, Cammino con Maria ("Ceļā ar Mariju") publicējis Edizioni Segno, kurā ir stāsts par parādībām un ar tām saistītajiem vēstījumiem līdz 2018. gadam. Kamēr tāds svešs Nihils obstat pats par sevi neveido uz vietas diecēzes apstiprinājumi, tas noteikti nav mazsvarīgi. Un šķiet, ka vietējais Civita Castellana bīskaps mierīgi atbalsta Gisella Cardia, jau agri dodot piekļuvi kapelai milzīgajiem pieplūduma apmeklētājiem, kuri sāka pulcēties Cardia mājā, lai lūgtos, tiklīdz sāka izplatīties ziņas par vēstījumiem.
Ir vairāki galvenie iemesli, kāpēc uzmanība tiek koncentrēta uz Trevignano Romano kā potenciāli svarīgu un stabilu pravietisku avotu. Pirmkārt, Gisella ziņojumu saturs ļoti cieši sakrīt ar “pravietisko vienprātību”, ko pārstāv citi mūsdienu avoti, nenorādot uz viņas izpratni par viņu eksistenci (Luz de Maria de Bonilla, Pedro Regis, Mišels Rodrigess, Fr. Adam Skwarczynski). , Bruno Cornacchiola dienasgrāmatas ...).
Otrkārt, šķiet, ka vairāki no skaidri izteiktajiem pravietiskajiem vēstījumiem ir izpildīti: 2019. gada septembrī mēs īpaši atrodam lūgumu lūgt Ķīnu kā jaunu gaisā izplatītu slimību avotu. . .
Treškārt, ziņojumiem bieži ir pievienotas redzamas parādības, kā arī fotogrāfijas atrastas Cammino con Maria, kas nevar būt subjektīvās iztēles auglis, it īpaši stigmas klātbūtne uz Džizeles ķermeņa un krustu vai reliģisku tekstu parādīšanās asinis uz Gisella rokām. Skatiet attēlus, kas uzņemti viņas sludināšanas vietnē https://www.lareginadelrosario.com/, kurā teikts, ka Siatian testimoni ("esiet liecinieki"), Abbiate fede ("ir ticība"), Maria santissima ("Vissvētākā Marija"), Popolo mio ("Mana tauta) un Amore (" Love ").
Protams, tā varētu būt krāpšana vai pat dēmoniska iejaukšanās, tāpat kā Jaunavas statujas un Jēzus attēlu raudāšana Gisella un viņas vīra Džianni mājās. Ideja, ka kritušie eņģeļi tomēr varētu būt vēstījumu pamatā, tomēr šķiet ārkārtīgi maz ticama, ņemot vērā viņu teoloģisko saturu un pamudinājumus uz svētumu. Ņemot vērā mūsu zināšanas, kas iegūtas, pateicoties eksorcistu liecībām, par to, kā kritušie eņģeļi ienīst un baidās Mariju līdz tādam punktam, ka atsakās viņu nosaukt, tad iespēja, ka kāds spontāni pamudinās uz vārdiem “Marija ir svētākā” ("Maria santissima") asinīs uz gaišreģa ķermeņa šķiet nulle.
Pat joprojām Gisella stigmāti, viņas "hemogrāfiskie" asiņu attēli vai asiņojošās statujas pašas par sevi nav uzskatāmas par redzētājas svētumu, kas viņai dod carte blanche attiecībā uz visu turpmāko darbību.
Tomēr ir arī papildu videoieraksti par saules parādībām vairāku liecinieku klātbūtnē lūgšanas laikā sludināšanas vietā, līdzīgi kā “Dejošās saules” parādības Fatimā 1917. gadā vai pāvesta Pija XII apliecinātas parādības Vatikāna dārzos tieši pirms sludināšanas. Šīs parādības, kad šķiet, ka saule griežas, mirgo vai ir pārveidota par Euharistisko saimnieku, acīmredzami nevar tikt viltus ar cilvēku līdzekļiem, un tās, acīmredzot, tiek ierakstītas (kaut arī nepilnīgi) kamerā, acīmredzami arī nav tikai kolektīvās halucinācijas auglis. Klikšķiniet šeit redzēt video par saules brīnumu (Trevignano Romano - 17. gada 2019. septembris - Miracolo del sole / “Trevignano Romano - 17. gada 2019. septembris - Saules brīnums.”) Klikšķiniet šeit redzēt Gisella, viņas vīru Džianni un priesteri, liecinot par saules brīnumu publiskajā sapulcē, kurā piedalījās viens no Gisella sludinājumiem par Jaunavu Mariju. (Trevignano Romano miracolo del sole 3 gennaio 2020 / “Trevignano Romano saules brīnums, 3. gada 2020. janvāris”)
Marijas vēstījumu vēstures iepazīšana liek domāt, ka šie brīnumi jāuzskata par debesu sakaru autentiskuma apliecinājumiem.
Jennifer
Dženifera ir jauna amerikāņu māte un mājsaimniece (pēc viņas garīgā direktora lūguma tiek uzvārds netiek izpausts, lai respektētu vīra un ģimenes privātumu.) Iespējams, viņa bija tā, ko varētu saukt par "tipisku" svētdienās braucošo katoļu kas maz zināja par viņas ticību un vēl mazāk par Bībeli. Viņa savulaik domāja, ka “Sodoma un Gomora” ir divi cilvēki un “Beatitudes” ir rokgrupas nosaukums. Tad, kad kādu dienu dievgalds notika misē, Jēzus sāka dzirdami runāt ar viņu, sniedzot mīlestības vēstījumus un brīdinot:Mans bērns, tu esi Mana vēstījuma par dievišķo žēlsirdību paplašinājums. ” Tā kā viņas vēstījumi vairāk koncentrējas uz taisnīgumu, kas jābūt nonākuši nenožēlojamā pasaulē, viņi patiešām aizpilda Svētā Faustina vēsts otro daļu:
... pirms es stājos taisnīgs tiesnesis, es vispirms atveru savas žēlsirdības durvis. Tam, kurš atsakās iet caur Manas žēlsirdības durvīm, ir jāiet caur Mana taisnīguma durvīm…Sākot noDievišķā žēlsirdība manā dvēselē, Sv. Faustīnas dienasgrāmata, n. 1146. gads
Kādu dienu Tas Kungs uzdeva viņai nodot savus vēstījumus Svētajam tēvam, pāvestam Jānim Pāvilam II. Fr. Svētā Faustina kanonizācijas vicepostulētāja Serafims Mihalenko tulkoja Dženiferas vēstījumus poļu valodā. Viņa rezervēja biļeti uz Romu un, visdrīzāk, atrada sevi un savus domubiedrus Vatikāna iekšējos gaiteņos. Viņa tikās ar monsinjoru Pawel Ptasznik, kas ir tuvs draugs un līdzstrādnieks pāvestam un Vatikāna Polijas Valsts sekretariātam. Ziņojumi tika nodoti kardinālam Staņislovam Džiwiszam, Jāņa Pāvila II personīgajam sekretāram. Pēcpārbaudes sanāksmē Msgr. Pawel teica: “Izplatiet ziņojumus pasaulei, cik vien iespējams.”
Kāpēc Luz de Maria de Bonilla?
Šis ir pielāgots no vislabāk pārdotajām grāmatām, BRĪDINĀJUMS: Sirdsapziņas apgaismojuma liecības un pareģojumi.
Luz de María de Bonilla ir katoļu mistiķis, stigmatiķis, sieva, māte, trešās kārtas ordinants Augustīns un pravietis no Kostarikas, kurš šobrīd uzturas Argentīnā. Viņa uzauga ļoti reliģiozās mājās ar lielu nodošanos Euharistijai un, būdama bērns, piedzīvoja sava sargeņģeļa un Vissvētās mātes debesu vizītes, kuras viņa uzskatīja par saviem pavadoņiem un domubiedriem. 1990. gadā viņa saņēma brīnumainu dziedināšanu no slimības, kas sakrita gan ar Vissvētās mātes apmeklējumu, gan ar jaunu un sabiedriskāku aicinājumu dalīties savā mistiskajā pieredzē. Drīz viņa nonāks dziļā ekstāzē ne tikai savas ģimenes - sava vīra un astoņu bērnu - klātbūtnē, bet arī tuvu cilvēku, kas sāka pulcēties lūgšanai; un viņi, savukārt, veidoja lūgšanu cenzūru, kas viņu pavada līdz šai dienai.
Pēc gadiem ilgi, kad pameta sevi pēc Dieva gribas, Luz de María sāka ciest Krusta sāpes, kuras viņa nes savā ķermenī un dvēselē. Pirmoreiz, viņa dalījās Lielajā piektdienā: “Mūsu Kungs man jautāja, vai es vēlos piedalīties Viņa ciešanās. Es atbildēju apstiprinoši, un tad pēc nepārtrauktas lūgšanas dienas tajā naktī Kristus man parādījās pie Krusta un dalījās brūcēs. Tās bija neaprakstāmas sāpes, lai arī es zinu, lai arī cik sāpīgas tās būtu, tomēr tas nav sāpju kopums, ko Kristus turpina ciest cilvēces labā. ” ((“Revelamos Quen Es la Vidente Luz de María”, Foros de la Virgen María, apskatīts 13. gada 2019. jūlijā, https://forosdelavirgen.org/118869/luz-de-maria-reportaje))
Tieši 19. gada 1992. martā svētītā māte sāka regulāri runāt ar Luzu de Mariju. Kopš tā laika viņa lielākoties ir saņēmusi divas ziņas nedēļā un reizēm tikai vienu. Sākotnēji vēstījumi nāca kā iekšējas pozīcijas, pēc tam sekoja Marijas vīzijas, kas nāca, lai aprakstītu Luzas de Marijas misiju. "Es nekad nebiju redzējis tik daudz skaistuma," Luzs teica par Marijas parādīšanos. “Tas ir kaut kas tāds, pie kā nekad nevar pierast. Katra reize ir kā pirmā. ”
Pēc vairākiem mēnešiem Marija un svētais Mihaels Erceņģelis redzējumā iepazīstināja viņu ar mūsu Kungu, un ar laiku Jēzus un Marija runās ar viņu par gaidāmajiem notikumiem, piemēram, Brīdinājumu. Ziņojumi tika pārvietoti no privāta uz publisku, un pēc dievišķas pavēles viņai tie jāpaziņo pasaulei.
Daudzi no Luz de María pareģojumiem jau ir piepildījušies, ieskaitot uzbrukumu Dvīņu torņiem Ņujorkā, par kuru viņai tika paziņots astoņas dienas iepriekš. Vēstījumos Jēzus un Marija izsaka dziļas skumjas par cilvēka nepaklausību Dievišķajam likumam, kas viņu ir licis pielīdzināties ļaunumam un rīkoties pret Dievu. Viņi brīdina gaidāmo ciešanu pasauli: komunisms un tā tuvošanās virsotne; karš un kodolieroču izmantošana; piesārņojums, bads un mēri; revolūcija, sociālie nemieri un morālā cieņa; šķelšanās Baznīcā; pasaules ekonomikas krišana; antikrista publiskais izskats un dominēšana pasaulē; Brīdinājuma, Brīnuma un šķēršļu piepildījums; asteroīda krišana un zemes ģeogrāfijas maiņa, cita starpā. Tas viss nevis biedē, bet gan mudina cilvēku pievērst savu skatienu Dievam. Ne visi Dieva vēstījumi ir katastrofas. Ir arī sludinājumi par patiesas ticības atdzimšanu, Dieva cilvēku vienotību, Marijas Bezvainīgās Sirds triumfu un Kristus, Visuma Karaļa, triumfu, kad vairs nebūs šķelšanās, un mēs būsim viena tauta zem viena Dieva.
Tēvs Hosē Marija Fernandess Rojas ir palicis blakus Luz de María kā viņas atzīšanās no savas atrašanās vietas un vīziju sākuma, un divi priesteri pastāvīgi strādā ar viņu. Viņas saņemtos ziņojumus audio ieraksta divi cilvēki, un pēc tam tos transkribē mūķene. Viens priesteris veic pareizrakstības labojumus, tad cits pirms ziņojumu augšupielādēšanas vietnē pārskata ziņojumus, www.revelacionesmarianas.com, dalīties ar pasauli. Ziņojumi ir apkopoti grāmatā ar nosaukumu, Nāc tava Karaliste, un 19. gada 2017. martā Huans Abelardo Mata Guevara, SDB, Estelí titulētais bīskaps, Nikaragva, piešķīra viņiem baznīcas Imprimatūru. Viņa vēstule sākās:
Estelí, Nikaragva, mūsu Kunga gads, 19. gada 2017. marts
Svētā Jāzepa patriarha svinības
Sējumi, kas satur “PRIVĀTĀS ATKLĀŠANAS” no debesīm un kas tika doti Luz de María no 2009. gada līdz mūsdienām, man ir doti attiecīgajai baznīcai apstiprināšanai. Es ar ticību un interesi esmu pārskatījis šos sējumus, kuru nosaukums ir “Tava karaliste nāk”, un secināju, ka tie ir aicinājums cilvēcei atgriezties ceļā, kas ved uz mūžīgo dzīvi, un ka šie vēstījumi šajos laikos ir pamudinājums no debesīm. kurā cilvēkam jābūt uzmanīgam, lai nenoklīstos no dievišķā vārda.
Katrā atklāsmē, kas tiek dota Luz de María, mūsu Kungs Jēzus Kristus un Vissvētākā Jaunava Marija vada Dieva cilvēku soļus, darbu un rīcību šajos laikos, kad cilvēcei ir jāatgriežas pie Svētajos Rakstos ietvertajām mācībām.
Šajos sējumos ietvertie vēstījumi ir garīguma, dievišķās gudrības un morāles traktāts tiem, kas tos uzņem ar ticību un pazemību, tāpēc es iesaku jums tos lasīt, pārdomāt un ieviest praksē.
Es APLIECINU, ka es neesmu atradis nevienu doktrināru kĜūdu, kas būtu vērsta pret ticību, morāli un labiem ieradumiem, par ko šīm publikācijām piešėir IMPRIMATURU. Kopā ar savu svētību es izsaku vislielākos novēlējumus, lai šeit esošie “Debesu vārdi” rezonētu katrā labas gribas radījumā. Es lūdzu Jaunavu Mariju, Dieva Māti un mūsu Māti, aizlūgt mūsu labā, lai Dieva griba piepildītos
“. . . uz Zemes, kā tas ir debesīs (Mt 6:10). ”
IMPRIMATŪRS
Huans Abelardo Mata Guevara, SDB
Galvenais bīskaps Estelí, Nikaragva
Zemāk ir Luzas de Marijas prezentācija Esterilu katedrālē Nikaragvā, ar ievadu, kuru sniedza bīskaps Huans Abelardo Mata, kurš viņai piešķīra Imprimatur:
Noklikšķiniet šeit, lai skatītu video.
Patiešām, šķiet, ka ir izveidojusies starptautiska vienprātība, ka Luza de Marijas de Bonilla vēstījumi ir vērts ņemt vērā. Tam ir vairāki iemesli, kurus var apkopot šādi:
• Imprimatūrs katoļu baznīcas lēmumu, kuru 2017. gada Esterila bīskaps Huans Abelardo Mata Guevara piešķīra Luz de Maria rakstiem pēc 2009. gada, kā arī personīgu paziņojumu, kas apliecina viņa ticību viņu pārdabiskajai izcelsmei.
• Pastāvīgi paaugstinātais šo vēstījumu un bhaktu teoloģiskais saturs un pedagoģija.
• Tas, ka daudzi šajos ziņojumos paredzētie notikumi (vulkānu sprādzieni noteiktās vietās, teroristu uzbrukumi konkrētās vietās, piemēram, Parīzē), jau ir piepildījušies ar lielu precizitāti.
• Ciešā un detalizētā konverģence bez plaģiāta mājiena ar vēstījumiem no citiem nopietniem avotiem, par kuriem Luz de Maria, šķiet, personīgi nezināja (piemēram, Fr. Mišels Rodrigess un vizionāri Heedā, Vācijā, trešajā laikā). Reiha).
• Pastāv ievērojams skaits notiekošo mistisko parādību, kas pavada Luzu de Mariju (stigmatizācija, krucifiksu asiņošana viņas klātbūtnē, reliģiski attēli, kas izdala eļļu). Dažreiz tie notiek liecinieku klātbūtnē, par kuriem mums ir videoieraksti (skatiet šeit).
Lai uzzinātu vairāk par Luz de Maria de Bonilla, lasiet grāmatā, BRĪDINĀJUMS: Sirdsapziņas apgaismojuma liecības un pareģojumi.
Kāpēc Marco Ferrari?
1992. gadā Marco Ferrari sāka satikties ar draugiem, lai sestdienu vakaros lūgtu Rožukroņu. 26. gada 1994. martā viņš dzirdēja balsi sakām: “Mazais dēls, raksti!” “Marco, dārgais dēls, nebaidies, es esmu [tava] māte, raksti visiem saviem brāļiem un māsām”. Pirmā “Mīlestības mātes” parādīšanās kā 15-16 gadus veca meitene notika 1994. gada jūlijā; nākamajā gadā Marco tika uzticētas privātas ziņas pāvestam Jānim Pāvilam II un Breša bīskapam, kuras viņš pienācīgi pārsūtīja. Viņš arī saņēma 11 noslēpumus par pasauli, Itāliju, parādīšanos pasaulē, Jēzus atgriešanos, Baznīcu un Fatimas trešo noslēpumu.
No 1995. līdz 2005. gadam Marco Gavēņa laikā bija redzams stigmāts un Lielajā Piektdienā pārdzīvoja Tā Kunga Kaislību. Paratico ir novērotas arī vairākas citas zinātniski neizskaidrojamas parādības, tai skaitā “Mīlestības mātes” tēla sagraušana 18 liecinieku klātbūtnē 1999. gadā, kā arī divi eucharistiski brīnumi 2005. un 2007. gadā, otrais notiek parādīšanās kalns ar vairāk nekā 100 cilvēkiem. Kamēr 1998. gadā Brescia bīskaps Bruno Foresti izveidoja izmeklēšanas komisiju, Baznīca nekad nav pieņēmusi oficiālu nostāju attiecībā uz sludinājumiem, lai gan Marco lūgšanu grupai ir atļauts tikties diecēzes baznīcā.
Marco Ferrari bija trīs tikšanās ar pāvestu Jāni Pāvilu II, piecas ar Benediktu XVI un trīs ar pāvestu Francisku; Ar oficiālu Baznīcas atbalstu Paratico asociācija ir nodibinājusi plašu starptautisku “Mīlestības mātes oāžu” tīklu (bērnu slimnīcas, bērnunami, skolas, palīdzība spitālīgajiem, ieslodzītajiem, narkomāniem…). Viņu reklāmkarogu nesen svētīja pāvests Francisks.
Katra mēneša ceturtajā svētdienā Marko turpina saņemt ziņojumus, kuru saturs ir ļoti konverģents ar daudziem citiem ticamiem pravietiskiem avotiem.
Papildu informācija: http://mammadellamore.it/inglese.htm
http://www.oasi-accoglienza.org/
Kāpēc Medžugorjes Dievmātes vīzijas?
Medjugorje ir viena no visvairāk apmeklētajām "aktīvajām" parādīšanās vietām pasaulē. 2017. gada maijā pāvesta Benedikta XVI izveidota komisija, kuras priekšsēdētājs bija kardināls Kamillo Ruini, pabeidza parādību izmeklēšanu. Komisija pārliecinoši nobalsoja par pirmo septiņu parādīšanās pārdabiskā rakstura atzīšana. Tā gada decembrī pāvests Frančess atcēla moratoriju bīskapijas organizētajiem svētceļojumiem, būtībā paaugstinot Medjugorje līdz svētnīcas statusam. Pāvests iecēla arī Vatikāna sūtni arhibīskapu Henriku Hoseru, kurš pārraudzīs tur esošo svētceļnieku aprūpi, 2018. gada jūlijā paziņojot, ka mazais ciemats ir "visas pasaules žēlastības avots". Personīgā sarunā ar bīskapu Pāvelu Hnilicu pāvests Jānis Pāvils II paziņoja: "Medjugorje ir Fatimas turpinājums, paplašinājums." Līdz šim parādības un pavadošās žēlastības ir radījušas vairāk nekā četrsimt dokumentētu dziedināšanu, simtiem aicinājumu uz priesterību, tūkstošiem kalpojumu visā pasaulē un neskaitāmas un bieži dramatiskas atgriešanās.
Vēsturisku pārskatu par Baznīcas izpratni par Medjugorjē lasiet Medjugorje... ko jūs, iespējams, nezināt. Marks Mallets ir sniedzis atbildes arī uz 24 iebildumiem pret parādīšanos. Lasīt Medjugorje... Smēķēšana Gmums.
Iedvesmojošā lasījumā par pārsteidzošajiem reklāmguvumiem Medjugorjes vēstījumu rezultātā un lai izlasītu kontu par pirmajiem sludinājumiem, skatiet labākos pārdevējus, PILNA GRĒSA: Brīnumaini stāsti par dziedināšanu un pārvēršanos caur Marijas aizlūgumu un VĪRIEŠU UN MARIJAS: Kā seši vīrieši uzvarēja savas dzīves lielāko cīņu.
Kāpēc tieši Pedro Regis?
Angrēras Dievmātes vīzija
Tā kā Pedro Regis kopš 4921. gada ir saņēmis 1987 ziņojumu, materiālu kopums, kas saistīts ar Brazīlijas Angarras Dievmātes domājamajiem vēstījumiem Brazīlijā, ir ārkārtīgi nozīmīgs. Tas ir piesaistījis tādu specializētu rakstnieku uzmanību kā pazīstamais itāļu žurnālists Saverio Gaeta, un pēdējā laikā tas ir pētnieka Annarita Magri grāmatas garuma pētījums.
No pirmā acu uzmetiena ziņojumi var šķist atkārtojušies (apsūdzība, kas bieži tiek pielīdzināta arī Medžugorjes vēstījumiem), ņemot vērā to pastāvīgo uzsvaru uz noteiktām centrālām tēmām: nepieciešamība pilnībā veltīt savu dzīvi Dievam, uzticība Baznīcas patiesajai Magisteriumam, lūgšanas, Rakstu un Euharistijas nozīme. Tomēr, pārdomājot garākā posmā, Anguera vēstījumi skar ļoti dažādus priekšmetus, kas satur neko nesavienojamu ar Baznīcas mācībām vai apstiprinātām privātām atklāsmēm.
Baznīcas nostāja pret Angrāras vēstījumiem, saprotams, ir piesardzīga; tāpat kā Zaro di Ischia, novērtēšanas vajadzībām ir izveidota komisija. Tomēr jāsaka, ka Msgr. Zanoni, pašreizējais Feiras de Santanas arhibīskaps, kurš ir atbildīgs par diecēzes Anderu, plaši atbalsta, kā redzams no šīs īsās intervijas (portugāļu valodā ar itāļu valodas apakšvirsrakstiem): Klikšķiniet šeit
Un arhibīskaps Zanoni ir publiski parādījies Anderā līdzās Pedro Regis un svētī svētceļniekus.
Jāsaprot, ka šo ziņojumu saturam nevar būt dēmoniska izcelsme to stingrās teoloģiskās ortodoksijas dēļ. Ir taisnība, ka ietekmīgais kanādiešu dominikānis Fransuā-Marī Dermīns ir apsūdzējis Pedro Regis Itālijas katoļu plašsaziņas līdzekļos par ziņojumu saņemšanu, izmantojot "automātisku rakstīšanu". Pats gaišreģis šo hipotēzi ir tieši un pārliecinoši atspēkojis (noklikšķiniet šeit). Lai skatītu Pedro dalīšanos ar saņemtajiem ziņojumiem, noklikšķiniet šeit.
Par rūpīgāku Fr. Derminot par vispārējo mūsdienu privātās atklāsmes jautājumu, ātri vien kļūst skaidrs, ka viņam ir teoloģisks raksturs priori iebilst pret jebkādiem pareģojumiem (piemēram, Fr. Stefano Gobbi rakstiem) un uzskata miera laikmeta iestāšanos par ķecerīgu skatījumu. Runājot par iespēju, ka Pedro Regis gandrīz 5000 gadu laikā varēja izgudrot gandrīz 33 ziņojumu, ir jājautā, kāda varētu būt motivācija viņam to darīt. Konkrēti, kā Pedro Regis varēja iedomāties plašo ziņojumu Nr. 458, kuru viņš publiski saņēma, gandrīz 2 stundas ceļos ceļoties 1991. gada 130. novembrī? Un kā viņš varēja to norakstīt uz vairāk nekā 130 papīra lapām, kas iepriekš numurētas, ar ziņojumu pilnīgi apstājoties 8000. lappuses beigās? Pats Pedro Regis arī nezināja par dažu vēstījumā izmantoto teoloģisko terminu nozīmi. Tiek lēsts, ka klāt bija aptuveni XNUMX liecinieku, ieskaitot TV žurnālistus, jo Anderras Dievmāte iepriekšējā dienā bija solījusi dot "zīmi" skeptiķiem.
Kāpēc Dieva kalps Luisa Pikarreta?
Tiem, kuri vēl nav dzirdējuši pareizu ievadu atklāsmēs par “Dāvināšanu dzīvot dievišķajā gribā”, kuras Jēzus uzticēja Luisai, dažreiz ir sašutums par dedzību, ko valda tie, kam bija šis ievads: “Kāpēc tik liels uzsvars uz šīs zemās sievietes no Itālijas, kura nomira pirms vairāk nekā 70 gadiem, vēstījums? ”
Lai arī šādu ievadu var atrast grāmatās, Vēstures vainags, Svētuma vainags, Mana gribas saule (publicējis pats Vatikāns), Ceļvedis debesu grāmatai (uz kura ir uzlikts improvizācijas raksts), Marka Malleta īss kopsavilkums Par Luisu un viņas rakstiem, Fr. Jāzeps Iannuzzi un citi avoti, lūdzu, ļaujiet mums tikai dažos teikumos censties izbeigt apjukumu.
Tieši tāpat, kā veido pārsteidzošās atklāsmes par dievišķo žēlsirdību, ko Jēzus uzticējis svētajai Faustinai Dieva pēdējie pestīšanas centieni (pirms viņa otrās atnākšanas žēlastībā), tātad arī veidojas Viņa atklāsmes par dievišķo gribu, kas uzticētas Dieva kalpotājai Luisai Pikarretā Dieva pēdējie svētdarīšanas centieni. Pestīšana un svētdarīšana: divas galvenās vēlmes, ko Dievs vēlas pēc saviem dārgajiem bērniem. Pirmais ir pamats pēdējam; tāpēc der, ka Faustina atklāsmes vispirms kļuva plaši zināmas; bet galu galā Dievs vēlas ne tikai, lai mēs pieņemam Viņa žēlsirdību, bet arī lai mēs pieņemtu Viņa paša dzīvi kā mūsu dzīvi un tādējādi kļūtu līdzīga Sevam - cik vien iespējams radībai. Kaut arī Faustina atklāsmes pašas regulāri atsaucas uz šo jauno dievišķās gribas dzīves svētumu (tāpat kā daudzu citu pilnībā apstiprinātu mistiķu atklāsmes 20th gadsimtā), Luisai ir jāatstāj šīs “jaunās un dievišķās svētuma” (kā to sauca pāvests Svētais Jānis Pāvils II) primārais sludinātājs un “sekretārs”.
Lai arī Luisa atklāsmes ir pilnībā pareizticīgas (Baznīca to ir vairākkārt apstiprinājušas un daudzējādā ziņā pat ir jau apstiprinājušas), tās tomēr sniedz to, kas, atklāti sakot, ir visbrīnišķīgākais vēstījums, kādu vien iespējams iedomāties. Viņu vēstījums ir tik satraucošs, ka šaubas viņos būtu diezgan vilinošas, bet par to, ka vienkārši nav pamatota pamata par šādām šaubām. Un vēstījums ir šāds: pēc 4,000 gadu ilgas sagatavošanās pestīšanas vēsturē un 2,000 gadu ilgas sprādzienbīstamas sagatavošanās baznīcas vēsturē baznīca beidzot ir gatava saņemt viņas vainagu; viņa ir gatava saņemt to, ko Svētais Gars ir vadījis Viņu visu laiku. Tas nav nekas cits kā pats Ēdenes svētums - svētums, ko arī Marija izbaudīja daudz pilnīgākā veidā nekā pat Ādams un Ieva.un tagad tas ir pieejams jautāšanai. Šo svētumu sauc par “dzīvošanu dievišķajā gribā”. Tā ir žēlastības žēlastība. Tā ir lūgšanas “Mūsu Tēvs” realizācija dvēselē, ka Dieva Gads tevī tiks darīts tieši tāpat, kā to dara debesu svētie. Tas neaizstāj nevienu no pašreizējām bhaktām un praksēm, ko Debesis no mums prasa - bieži sakramentus, lūdzam Rožukrozi, gavējam, lasām Svētos Rakstus, iesvētām sevi Marijai, darām žēlsirdības darbus utt., Drīzāk tas padara šos prasa vēl steidzamākus un paaugstinātus, jo tagad mēs visas šīs lietas varam darīt patiesi dievišķā veidā.
Bet Jēzus ir arī teicis Luisai, ka Viņš neapmierina tikai dažas dvēseles, kas šeit un tur dzīvo šo “jauno” svētumu. Viņš grasās panākt tās valdīšanu visā pasaulē gaidāmajā Vispasaules miera krāšņajā laikmetā. Tikai tā “Mūsu Tēva” lūgšana patiesi tiks piepildīta; un šī lūgšana, kas ir lielākā lūgšana, kāda jebkad lūgta, ir pārliecināts pareģojums, ko izteic Dieva Dēla lūpas. Viņa valstība nāks. Nekas un neviens to nevar apturēt. Bet caur Luisu Jēzus lūdz mūs visus būt tiem, kas sludina šo Valstību; uzzināt vairāk par Dieva gribu (kā Viņš Luisai ir atklājis tās dziļumus); dzīvot pats pēc Viņa gribas un tādējādi sagatavot augsni tās vispārējai valdīšanai; dot Viņam mūsu gribu, lai Viņš dotu mums savējos.
“Jēzu, es tev uzticos. Tavs tiks darīts. Es dodu tev savu gribu; lūdzu, dodiet man savu pretī. ”
“Lai nāk jūsu Valstība. Ļaujiet jūsu gribai tikt izdarīts uz Zemes, kā tas tiek darīts debesīs. ”
Šie ir vārdi, kurus Jēzus mums lūdz, lai tie mums kādreiz būtu prātā, sirdī un lūpās.
Kāpēc Simona un Andžela?
Zaro Dievmātes vizionāri
Varbūtējās Marijas parādīšanās Zaro di Ischia (salā pie Neapoles Itālijā) notiek kopš 1994. gada. Divi pašreizējie vizionāri - Simona Patalano un Angela Fabiani saņem ziņojumus katra mēneša 8. un 26. datumā, un Don Ciro Vespoli, kurš sniedz viņiem garīgas norādes, pats bija viens no gaišreģu grupām sākotnējā parādīšanās posmā, pirms viņš kļuva par priesteri. (Tieši Dons Ciro vismaz līdz nesenam laikam lasīja Simonas un Angelas pierakstītos ziņojumus pēc tam, kad viņi bija izcēlušies no savām šķietamajām ekstāzēm vai “atpūšoties Garā -riposo nello Spirito").
Iespējams, ka Zaro Dievmātes vēstījumi nav labi zināmi angliski runājošajā pasaulē, taču var būt iemesls, lai pret viņiem izturētos nopietni vairāku iemeslu dēļ. Pirmais ir tas, ka diecēzes iestādes tos aktīvi pēta un 2014. gadā izveidoja oficiālu komisiju, kuras uzdevums cita starpā bija vākt liecības par dziedināšanu un citiem augļiem, kas saistīti ar vēstījumiem. Tāpēc redzētāji un viņu redzējumi tiek pakļauti intensīvai pārbaudei, un, cik mums zināms, nav bijuši apgalvojumi par nepareizu praksi. Pats Dons Ciro ir norādījis, ka viņu nevarēja ordinēt Msgr. Filippo Strofaldi, kurš novērojumus novēroja kopš 1999. gada, monsinjoram lēma, ka redzējumi ir vai nu velnišķīgi, vai garīgas slimības rezultāts. Trešais faktors, kas atbalsta Zaro vēstījumu / ziņojumu nopietnu uztveršanu, ir nepārprotami pierādījumi, ka 1995. gadā vizionāriem bija preognitīvs redzējums (publicēts žurnālā Epoka) par dvīņu torņu * iznīcināšanu 2001. gadā Ņujorkā. (Tieši tas piesaistīja nacionālās preses uzmanību Zaro). Kas attiecas uz ziņu bieži vien atturīgo saturu, ** starp tiem un citiem nopietniem avotiem pastāv pārsteidzoša konverģence bez teoloģiskām kļūdām.
Avoti:
Videodokumentālā filma (itāļu valodā) ar 1995. gada arhīvu materiāliem par gaišreģiem (starp tiem Ciro Vespoli):
https://www.youtube.com/watch?v=qkZ3LUxx-8E
Dons Ciro Vespoli bija viena no sākotnējām gaišreģu grupām kā pusaudzis, un vēlāk kļuva par priesteri. Viņš vairs nedzīvo netālu no Zaro, bet saņem un veterinārās ziņas.
Valērija Kopponi
Valērijas Kopoponi stāsts par atrašanās vietu saņemšanu no debesīm aizsākās, kad viņa atradās Lurdē, pavadot savu militāro vīru svētceļojumā. Tur viņa dzirdēja balsi, kuru identificēja kā savu sargeņģeli un lika viņai piecelties. Tad viņš pasniedza viņu Dievmātei, kura teica: “Tu būsi mans galamērķis” - vārdu, kuru viņa saprata tikai pēc gadiem, kad priesteris to izmantoja lūgšanu grupas kontekstā, ko viņa sāka savas mājas pilsētā Romā, Itālijā. Šīs sanāksmes, kurās Valērija sniedza savus ziņojumus, vispirms notika divas reizes mēnesī trešdienās, pēc tam katru nedēļu pēc Jēzus lūguma, ko viņa saka, ka viņa zāģis Sant'Ignazio baznīcā saistībā ar tikšanos ar Amerikas jezuītu, Fr. Roberts Faricijs. Valērijas aicinājumu ir apstiprinājušas dažādas pārdabiskas dziedināšanas, tostarp viena no multiplās sklerozes, kas ietvēra arī brīnumaino ūdeni Collevalenza, “Itālijas Lourdes”, un mājās, kur atrodas spāņu mūķene, māte Speranza di Gesù (1893–1983), kura šobrīd atrodas beatifikācija.
Tas bija Fr. Gabriele Amorth, kura mudināja Valēriju izplatīt savus vēstījumus ārpus lūgšanu cenakla. Garīdznieku attieksme ir paredzami jaukta: daži priesteri ir skeptiski, bet citi pilnībā piedalās cenacle.
Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana pēc ir no pašas Valērijas Copponi vārdiem, kā teikts viņas vietnē un tulkots no itāļu valodas: http://gesu-maria.net/. Vēl viens tulkojums angļu valodā ir atrodams viņas angļu valodas vietnē šeit: http://keepwatchwithme.org/?p=22
“Es esmu instruments, ko Jēzus izmanto, lai liktu mums nobaudīt Viņa Vārdu mūsu laikiem. Lai arī es neesmu tā cienīgs, es ar lielām bailēm un atbildību pieņemu šo lielisko dāvanu, pilnībā nododot sevi Viņa dievišķajai gribai. Šo neparasto harizmu sauc par “lokācijām”. Tas attiecas uz interjera vārdiem, kas nāk nevis no prāta domu formā, bet no sirds, it kā balss tos “runātu” no iekšpuses.
Kad es sāku rakstīt (teiksim, diktējot), es nezinu visa tā jēgu. Tikai beigās, pārlasot tekstu, es saprotu visu to vārdu nozīmi, kurus man vairāk vai mazāk ātri diktē nesaprotamā teoloģiskā valodā. Sākumā lieta, kurā es brīnījās visvairāk bija šī “tīrā” rakstīšana bez svītrojumiem vai labojumiem, pilnīgāka un precīzāka nekā parasts diktāts, bez jebkāda noguruma no manas puses; viss iznāk gludi. Bet mēs zinām, ka Gars pūš tur, kur un kad vēlas, tāpēc ar lielu pazemību un atzīstot, ka bez Viņa mēs neko nevaram darīt, mēs uzklausām Vārdu, kurš ir ceļš, patiesība un dzīve. ”